domingo, 5 de fevereiro de 2017

A influência de Nietzsche sobre a Psicanálise de Freud

Freud e Nietzsche

A  RELAÇÃO DE NIETZSCHE COM FREUD,pode ser considerada a partir de duas perspectivas básicas: históricasdoutrinárias.



História
a) Do ponto de vista histórico, devemos olhar principalmente para a relação de Freud com a filosofia. Ao contrário do que o próprio Freud disse muitas vezes, a influência da filosofia em sua formação intelectual foi de suma importância. Através de sua correspondência quando jovem, sabemos que ele leu Feuerbach, Strauss e Aristóteles, que traduziu Stuart Mill, e que assistiu aos cursos de Brentano. Sob a influência deste último, ele pensou seriamente em se inscrever na Faculdade de Filosofia e fazer um doutorado, mas, eventualmente, esse desejo não foi cumprido.
Nietzsche foi um dos filósofos base para Freud, pelo menos, com a idade de 17 anos.


Seu grande amigo, Joseph Paneth, conheceu o filósofo em pessoa. Outro amigo, Sigfried Lipiner, foi reconhecido por Nietzsche explicitamente como seu discípulo. Com estes dois amigos, Freud criou uma revista de filosofia de inspiração materialista, que durou apenas alguns meses.
Mais tarde, em 1908, quando a psicanálise já foi fundada, A Genealogia da Moral de Nietzsche foi objeto de sessões de psicanálise na quarta-feira. Em 1911, Alfred Adler, que considera a neurose causada por desejo excessivo de poder, se separou definitivamente de Freud.
Em 1912, após o congresso psicanalítico em Weimar, durante o qual um grupo fez uma visita à irmã do filósofo, Elisabeth, Lou Andreas-Salomé, amiga e discípula de Nietzsche entrou para o movimento psicanalítico. Muitos dos seguidores de Freud tentaram estabelecer a relação entre o professor e filósofo alemão (por exemplo, o jovem Binswanger, Otto Gross, Otto Rank e Arnold Zweig). O próprio Freud tem, por vezes, Nietzsche como precursor intuitivo da psicanálise.


ESTUDO INVESTIGA E RESPONDE SE FREUD LEU NIETSZCHE


Doutrina

b) Do ponto de vista doutrinal, a influência de Nietzsche sobre Freud pode ser vista em muitas questões, como o inconsciente e a origem da consciência moral.
Um tema básico comum a ambos os pensadores representa a derivação “do alto a partir do baixo”. Tudo o que parece nobre e puro, seria nada mais que uma sublimação de unidades. Na verdade, o cristianismo e a moral da civilização ocidental são a principal causa da neurose, como Freud afirma claramente; você pode ver, por exemplo, em Moral sexual ‘civilizada’ e doença nervosa moderna (1908). Em Cinco Lições de Psicanálise (1909), nos lembra a concepção nietzschiana dos cristãos neuróticos e exaustos: “A neurose substitui no nosso tempo o convento em que eles usaram para retirar todas as pessoas a quem a vida tinha decepcionado ou que se sentiram muito fracos para lidar com isso. ”
Nos escritos de Freud aplica a maturidade do método genealógico de Nietzsche para a análise da cultura, especialmente a religião. Assim, em Totem e Tabu , Freud analisa a origem da religião católica e da Eucaristia, e os torna derivados de seu famoso caso de assassinato do primeiro pai.
“No mito cristão, o pecado original do homem significa, sem sombra de dúvida, uma ofensa cometida contra deus-pai. Ora, se Cristo, ao oferecer a sua própria vida em sacrifício, redime os homens do peso do pecado original, isso obriga-nos a concluir que esse pecado foi um crime de morte. Segundo a lei de talião, tão profundamente enraizada nos sentimentos humanos, um crime de morte só pode ser redimido pela oferta do sacrifício de uma outra vida; o sacrifício de si-próprio remete para um crime de sangue86. E, se este sacrifício da própria vida vai permitir a reconciliação com deus-pai, então o crime a ser expiado não pode ter sido outro senão o homicídio do pai.”
No final de sua vida em Moisés e o Monoteísmo , o “mestre de Vienna” continua esta discussão. Crime primitivo, que a tradição judaico-cristã miticamente chama de “pecado original”, tende a voltar à consciência da humanidade. Cristianismo excede o monoteísmo judaico como uma religião, porque admite a morte de Deus.
Naturalmente, esta confissão da morte de Deus no Cristianismo é mascarada, não completamente revelada. Portanto, em vez de se manifestar de forma clara a consciência, ela aparece sob a forma de sintomas, isto é, como neurose.
(…).

Conclusões (?)

De acordo com Ernest Jones, biógrafo e conhecedor pessoal de Sigmund Freud , este muitas vezes disse que Nietzsche tinha “conhecimento de si mesmo mais penetrante do que qualquer homem que já viveu ou que possa ter vivido” (Jones, A vida e obra de Sigmund Freud) .
É amplamente reconhecido que – juntamente com Arthur Schopenhauer – Nietzsche constituiu a base cultural para a produção de Freud, segundo Ernest Gellner. No entanto, Jones relata que Freud desmentiu energicamente o fato de que os escritos de Nietzsche tinham influenciado suas descobertas psicológicas.







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